意味 (의미)
恒産恒心 (항산항심)은 일정(一定)하고 안정(安定)된 재산(産)이 있어야(有) 변(變)치 않는(恒) 바른(正) 마음(心)을 가질 수 있다는 뜻으로, 경제적(經濟的)으로 안정(安定)된 생활(生活) 기반(基盤)이 도덕적(道德的)인 생활(生活)과 안정(安定)된 마음가짐의 토대(土臺)가 된다는 意味(의미)입니다. 즉, 백성(百姓)이 생계(生計)의 걱정(憂) 없이(無) 살 수 있어야 나라(國)의 도덕(道德)과 질서(秩序)가 유지(維持)된다는 정치(政治)·경제적(經濟的) 원리(原理)를 形容(형용)하는 成語(성어)입니다.
恒 (항): 항상 항/변치 않을 항. (변(變)치 않는, 일정(一定)한).
産 (산): 낳을 산/재산 산. (재산(財産), 생계(生計)의 밑천, 직업(職業)).
恒 (항): 항상 항/변치 않을 항. (변(變)치 않는, 안정(安定)된).
心 (심): 마음 심. (마음, 도덕성(道德性), 윤리(倫理)).
즉, 변(變)치 않는(恒) 생업(生業)이나 재산(産)이 있어야, 변(變)치 않는(恒) 바른 마음(心)을 가질 수 있다는 것처럼, 경제(經濟)가 안정(安定)되어야(而後) 비로소(始) 도덕(道德)과 윤리(倫理)를 이야기할 수 있다는 현실적(現實的) 진리(眞理)를 形容(형용)하는 表現(표현)입니다.
由來 (유래)
恒産恒心은 中國(중국) 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 사상가(思想家) 孟子(맹자)의 저서(著書) 『孟子(맹자)』 「梁惠王(양혜왕) 상(上)」 편(篇)에 기록(記錄)된 왕도정치(王道政治)의 기본(基本) 원칙(原則)에서 由來(유래)했습니다.
孟子(맹자)의 說法(설법): 梁惠王(양혜왕)에게 왕도정치(王道政治)를 설파(說破)하던 孟子(맹자)는 "백성(百姓)은 恒産(항산)이 없으면 恒心(항심)이 없다(無恒産而無恒心 무항산이무항심). (생계(生計)가 불안정(不安定)하면 바른마음을 지킬 수 없다.)"고 말했습니다. "오직(唯) 선비(士)만이(則) 恒産(항산)이 없어도 恒心(항심)을 지닐 수 있다."고 덧붙이며, 일반(一般) 백성(百姓)에게는 경제적(經濟的) 안정(安定)이 곧 도덕(道德)의 기반(基盤)임을 강조(强調)했습니다.
治國(치국)의 根本(근본): 孟子(맹자)는 왕(王)이 백성(百姓)들에게 농사(農事)와 생업(生業)에 전념(專念)할 수 있도록(俾) 경제적(經濟的) 안정(安定)을 제공(提供)하는 것(事)이 선정(善政)의 첫걸음(第一步)임을 역설(力說)했습니다. 나라(國)를 다스리는(治) 근본(根本)은 백성(百姓)의 의식주(衣食住) 해결(解決)에 있음을 보여주는(示唆) 고사(故事)입니다.
類似成語 (유사 성어)
恒産恒心과 意味(의미)가 通(통)하는 類似(유사)한 成語(성어)들입니다.
衣(의)食(식)足(족)而(이)知(지)禮(례): 의식(衣食)이 족(足)해야(而) 예절(禮)을 안다(知). (恒産恒心과 거의(幾) 같은 意味(의미) - 경제적(經濟的) 안정(安定)이 도덕(道德)의 기반(基盤)임).
倉(창)廩(름)實(실)知(지)禮(례)節(절): 창고(倉廩)가 가득 차야(實) 예절(禮節)을 안다(知). (역시(亦) 경제적(經濟的) 풍요(豐饒)와 도덕(道德)의 관계(關係) 강조(强調)).
民(민)生(생)安(안)定(정): 백성(民)들의 삶(生)이 편안(安)하고 안정(定)됨. (恒産恒心이 지향(志向)하는 정치적(政治的) 목표(目標)).
富(부)國(국)强(강)兵(병): 나라(國)를 부유(富)하게 하고(富) 군사(兵)를 강하게(强) 하다. (경제력(經濟力) 확보(確保)가 국가(國家)의 기본(基本)임을 강조(强調)하는 측면(側面)에서 유사(類似)).
活用 (활용)
恒産恒心은 주로 다음과 같은 狀況(상황)에서 活用(활용)됩니다.
정치(政治)·경제적(經濟的) 정책(政策)의 중요성(重要性) 강조(强調): 국가(國家)가 국민(國民)의 생계(生計) 안정(安定)을 최우선(最優先)해야 함을 주장(主張)할 때.
사회(社會) 문제(問題)의 근본적(根本的) 해결책(解決策) 제시(提示): 도덕적(道德的) 해이(解弛)나 범죄(犯罪) 증가(增加)의 원인(原因)을 경제적(經濟的) 빈곤(貧困)에서 찾을 때.
개인(個人)의 생활(生活)과 마음가짐을 논(論)할 때: 경제적(經濟的) 자립(自立)이 흔들리지 않는(不動) 정신적(精神的) 안정(安定)의 바탕이 됨을 강조(强調)할 때.
例示 (예시)
恒産恒心이 活用(활용)된 文章(문장)의 例示(예시)입니다.
(政治 政策 强調) "위정자(爲政者)는 백성(百姓)이 빈궁(貧窮)하여(因) 범죄(犯罪)에 빠지지 않도록(不陷) 恒産恒心(항산항심)의 기틀을 마련(準備)해야 한다. 이것(此)이 왕도정치(王道政治)의 기본(基本)이다."
(社會 問題 分析) "최근(最近) 사회(社會)의 도덕적(道德的) 해이(解弛) 현상(現象)은 단순(單純)히 윤리(倫理) 교육(敎育)의 부재(不在) 때문이 아니다. 수많은(多) 서민(庶民)들이 생계(生計)의 위협(威脅)을 느끼니, 恒産恒心(항산항심)을 기대(期待)하기 어렵다."
(個人의 態度) "아무리(幾) 높은(高) 이상(理想)을 가졌더라도(有), 생활(生活)이 불안(不安)하면(則) 마음(心)이 흔들리기 마련이다. 먼저(先) 恒産恒心(항산항심)의 기초(基礎)를 다져야 한다."
